Dana paramita – Free Giving

Donare felicità senza aspettative e riceverla senza sensi di colpa.

La coltivazione della generosità è all'inizio del percorso di pratica buddista ed è il prerequisito per una meditazione profonda e liberatoria.

Perché?

La generosità ( dana ) è considerata una delle sei più alte perfezioni ( paramita ) del Buddhismo. La generosità perfetta ( dana paramita ) è la capacità di dare e donare dal cuore, senza calcoli o secondi fini, in perfetta libertà e connessione.

La pratica del donare regolarmente attenua il nostro egocentrismo, indebolisce le nostre pretese e aspettative e ci permette gradualmente di vedere il mondo da una prospettiva "noi", indebolendo stati mentali malsani come l'avidità, l'avversione e l'illusione. Ci vediamo sempre più come parte dell'interdipendenza di tutto l'essere – l'interconnessione – e ci distacchiamo dall'egocentrismo radicato nella cultura. Man mano che rafforziamo la nostra consapevolezza e concentrazione attraverso la meditazione, la nostra comprensione dell'interconnessione si approfondisce ulteriormente.

Ognuno di noi ricorda momenti in cui ha donato con tutto il cuore e con gioia, senza pensarci troppo. La nostra disponibilità ad aiutare cresce durante le calamità esterne o quando un amico ha bisogno del nostro aiuto. Apriamo i nostri cuori e proviamo felicità nel poter dare una mano.

Quando pratichiamo la dana paramita , "alziamo" la nostra mente. Espandiamo la nostra generosità. Includiamo sempre più persone ed esseri estendendo la nostra attenzione, ad esempio, alle persone "neutrali", persone che a malapena notiamo nella vita di tutti i giorni.

La nostra dana , la nostra generosità, è molto più di una semplice donazione finanziaria. Non si tratta di rinunciare al nostro sostentamento, ma di abbandonare la paura e la convinzione che noi o la nostra famiglia soffriremo se agiamo in modo altruistico o doniamo con generosità. Ci sono tanti modi per rafforzare la nostra generosità nella vita di tutti i giorni.

Thich Nhat Hanh disse una volta che le cose più preziose che possiamo donare sono di natura intangibile: il nostro tempo, la nostra gioia, la nostra pace, la nostra presenza, la nostra libertà o le nostre esperienze – tutte queste cose possiamo donarle e condividerle con gli altri.

In questo modo, cresce il senso di connessione e ci rendiamo conto sempre più chiaramente che danneggiamo noi stessi se non diamo o se nutriamo unilateralmente la speranza di ottenere un vantaggio.

Nella nostra economia, il potere della vera generosità è ampiamente sottovalutato. Le aspettative e le analisi costi-benefici sono considerate "normali" e vantaggiose. Ma questa visione è miope e ci conduce, come individui, comunità e imprese, verso conflitti e tensioni.

Le nostre numerose aspettative e pretese ci portano alla sofferenza. Interrompono il libero flusso delle cose a diversi livelli e spesso si traducono in delusioni. È quasi assurdo: persino il nostro sorriso può contenere un'aspettativa, e raramente liberiamo completamente il nostro dono di gentilezza. Perché se non riceviamo alcuna reazione al nostro "dono", ci sentiamo subito infastiditi, irritati o delusi. Ma possiamo gradualmente liberare i nostri doni apparenti.

Shunryu Suzuki lo esprime in modo radicale:

"Donare significa non attaccamento. Significa donare senza aggrapparsi a nulla."

Man mano che diventiamo più consapevoli delle nostre aspettative, possiamo accoglierle con un sorriso sereno e lasciarle andare più facilmente.

Il nostro donare dovrebbe diventare sempre più libero, fino a non lasciare più residui e a essere svincolato da aspettative. Coltivare e praticare il dono libero e il distacco è un modo per attenuare le azioni egocentriche e infrangere la visione calcolatrice dell'umanità prevalente in economia.

Divertiti con lo stretching... :-)