14 esercizi di consapevolezza

I fondamenti etici della rete Mindful Economy si dividono in un'etica universale e un'etica specifica per l'economia.

Il fondamento etico universale della rete è costituito dai 14 esercizi di consapevolezza. Questi furono formulati dal monaco buddista e pacificatore Thich Nhat Hanh durante la guerra del Vietnam e da allora hanno ispirato persone di tutti i continenti e di ogni visione del mondo.

Cristiani, ebrei, umanisti e musulmani, ma anche umanisti, atei o membri di altre comunità valoriali o religiose, possono tutti cimentarsi con i 14 esercizi di consapevolezza e approfondire così la loro comprensione della natura dell'interconnessione di tutti gli esseri.

Il testo introduttivo ai 14 esercizi di consapevolezza afferma:

Sono la luce che illumina il nostro cammino, la barca che ci trasporta, il maestro che ci guida. Ci permettono di entrare in contatto con la natura dell'interconnessione in tutto ciò che esiste e di comprendere che la nostra felicità non è separata dalla felicità degli altri. L'interconnessione non è una teoria; è una realtà che ognuno di noi può sperimentare direttamente, in ogni istante della propria vita. I 14 esercizi di mindfulness ci aiutano a coltivare la concentrazione e la consapevolezza, liberandoci dalla paura e dall'illusione di un sé separato.

I 14 esercizi di consapevolezza

Il primo esercizio di consapevolezza: l'apertura

Consapevoli della sofferenza causata dal fanatismo e dall'intolleranza, siamo decisi a non glorificare né aderire ad alcuna dottrina, teoria o ideologia, incluse quelle buddiste. Siamo decisi a considerare gli insegnamenti buddisti come guide per sviluppare la comprensione e la compassione. Non sono dogmi per cui combattere, uccidere o morire. Comprendiamo che il fanatismo, nelle sue molteplici forme, è il risultato di una visione del mondo dualistica e discriminatoria. Ci impegneremo a osservare ogni cosa con apertura mentale e con la consapevolezza dell'interconnessione, al fine di trasformare il dogmatismo e la violenza dentro di noi e nel mondo.

Il secondo esercizio di consapevolezza: il distacco dalle opinioni.

Consapevoli della sofferenza che deriva dall'attaccamento a opinioni e percezioni errate, siamo determinati a evitare la ristrettezza mentale e a non affezionarci alle nostre convinzioni attuali. Ci impegniamo ad apprendere e praticare il distacco dalle opinioni e ad essere aperti alle esperienze e alle intuizioni altrui, al fine di beneficiare della saggezza collettiva. Riconosciamo che la nostra conoscenza attuale non è una verità immutabile e assoluta. La comprensione si rivela nella pratica dell'ascolto compassionevole, della visione profonda e del lasciar andare i preconcetti, non nell'accumulo di conoscenza intellettuale. La verità si trova nella vita stessa, e noi percepiremo consapevolmente la vita dentro e intorno a noi in ogni momento, pronti ad apprendere per tutta la vita.

Il terzo esercizio di consapevolezza: la libertà di pensiero.

Consapevoli della sofferenza che deriva dall'imporre le nostre opinioni agli altri, siamo determinati a non costringere nessuno, compresi i nostri figli, in alcun modo ad adottare il nostro punto di vista, né con l'autorità, né con le minacce, né con il denaro, né con la propaganda, né con l'indottrinamento. Siamo determinati a rispettare il diritto degli altri di essere diversi e di scegliere autonomamente in cosa credere e cosa decidere. Tuttavia, impareremo ad aiutare gli altri a liberarsi dal fanatismo e dalla ristrettezza mentale e a trasformarli attraverso un linguaggio amorevole e un dialogo compassionevole.

Il quarto esercizio di consapevolezza: la consapevolezza della sofferenza

Consapevoli che una profonda comprensione della natura della sofferenza può aiutarci a sviluppare empatia e compassione, ci impegniamo a ritornare costantemente a noi stessi per riconoscere, accettare, accogliere e ascoltare la sofferenza con l'energia della consapevolezza. Faremo del nostro meglio per non fuggire dalla nostra sofferenza né mascherarla con il consumismo, ma praticheremo la respirazione consapevole e la camminata consapevole per scrutare a fondo le radici della nostra sofferenza. Sappiamo che possiamo realizzare il cammino verso la trasformazione della sofferenza solo se ne comprendiamo profondamente le radici. Solo quando avremo compreso la nostra sofferenza saremo in grado di comprendere quella degli altri. Ci impegniamo a trovare modi per stare vicino a coloro che soffrono, ad esempio attraverso il contatto diretto, per telefono e tramite mezzi elettronici, audiovisivi e di altro tipo, in modo da poterli aiutare a trasformare la loro sofferenza in compassione, pace e gioia.

Il quinto esercizio di consapevolezza: vivere con compassione e in salute.

Riconoscendo che la vera felicità è radicata nella pace, nella fermezza, nella libertà e nella compassione, siamo decisi a non accumulare ricchezze mentre milioni di persone muoiono di fame, né a basare le nostre vite su fama, potere, ricchezze o piaceri sensuali, che possono portare molta sofferenza e disperazione. Pratichiamo la visione profonda per discernere come nutrire i nostri corpi e le nostre menti con cibo sano, esperienze sensoriali, forza di volontà e consapevolezza. Siamo decisi a non consumare alcol, droghe o altri prodotti che introducono tossine nel nostro corpo e nella coscienza collettiva, come certi siti web, videogiochi, programmi televisivi, gioco d'azzardo, film, riviste, libri e conversazioni. Consumeremo in modo da preservare la compassione, il benessere e la gioia nei nostri corpi e nella nostra coscienza, così come nel corpo e nella coscienza collettiva delle nostre famiglie, della nostra società e della Terra.

Il sesto esercizio di consapevolezza: gestire la rabbia.

Riconoscendo che la rabbia ostacola la comunicazione e genera sofferenza, ci impegniamo a nutrire l'energia della nostra rabbia quando si manifesta e a identificare e trasformare i semi della rabbia che giacciono nel profondo della nostra coscienza. Quando la rabbia si manifesta, ci impegniamo a non fare né dire nulla, ma piuttosto a praticare la respirazione consapevole o la camminata consapevole per riconoscere, accogliere e contemplare profondamente la rabbia. Sappiamo che le radici della rabbia non risiedono al di fuori di noi stessi, ma nelle nostre percezioni errate e nella nostra mancanza di comprensione della nostra sofferenza e di quella altrui. Mentre contempliamo l'impermanenza, saremo in grado di guardare noi stessi e coloro che percepiamo come la causa della nostra rabbia con gli occhi della compassione e di riconoscere la preziosità delle nostre relazioni. Praticheremo il Retto Sforzo per nutrire la nostra capacità di comprensione, amore, gioia e imparzialità, per trasformare gradualmente la nostra rabbia, la violenza e la paura e per aiutare gli altri a fare lo stesso.

Il settimo esercizio di consapevolezza: dimorare felicemente nel momento presente.

Consapevoli che la vita si svolge solo nel presente, ci impegniamo a vivere ogni istante della nostra quotidianità con profonda consapevolezza. Non ci lasceremo distrarre, né permetteremo che rimpianti per il passato, preoccupazioni per il futuro, desideri, rabbia o gelosia ci allontanino dal presente. Praticheremo la respirazione consapevole per essere presenti a ciò che accade qui e ora. Ci impegniamo ad apprendere l'arte del vivere con consapevolezza, entrando in contatto, in ogni situazione, con gli elementi meravigliosi, rigeneranti e curativi che sono presenti dentro e intorno a noi. In questo modo, coltiveremo i semi della gioia, della pace, dell'amore e della comprensione dentro di noi, favorendo così il processo di trasformazione e guarigione della nostra coscienza. Siamo consapevoli che la vera felicità dipende principalmente dal nostro atteggiamento mentale, non dalle circostanze esterne, e che possiamo vivere felicemente nel presente semplicemente ricordando che abbiamo già più che sufficienti condizioni per essere felici.

L'ottavo esercizio di consapevolezza: vera comunità e comunicazione.

Riconoscendo che la mancanza di comunicazione crea sempre divisione e sofferenza, ci impegniamo a praticare l'ascolto compassionevole e il linguaggio amorevole. Sapendo che la vera comunità si fonda sull'apertura mentale e sulla pratica concreta dell'armonia di opinioni, pensieri e parole, ci impegneremo a condividere la nostra comprensione ed esperienza con i membri della nostra comunità per giungere a una visione collettiva. Ci impegniamo a imparare ad ascoltare profondamente senza giudizio o reazione e ci asterremo dal pronunciare parole che possano seminare discordia o causare una spaccatura all'interno della comunità. Ogni qualvolta sorgano difficoltà, rimarremo all'interno della nostra sangha e praticheremo un'attenta riflessione su noi stessi e sugli altri per identificare tutte le condizioni e le cause che hanno portato alle difficoltà, comprese le nostre energie abituali. Ci assumeremo la responsabilità del nostro ruolo nel conflitto e rimarremo aperti al dialogo. Non ci comporteremo da vittime, ma ci impegneremo attivamente a trovare vie di riconciliazione e a risolvere tutti i conflitti, per quanto piccoli possano essere.

Il nono esercizio di consapevolezza: parlare onestamente, sinceramente e con amore.

Consapevoli che le parole possono portare sia felicità che sofferenza, ci impegniamo a praticare un linguaggio onesto, amorevole e costruttivo. Useremo solo parole che ispirino gioia, fiducia e speranza e che promuovano la riconciliazione e la pace in noi stessi e negli altri. Parleremo e ascolteremo in modo da aiutare noi stessi e gli altri a trasformare la sofferenza e a trovare soluzioni a situazioni difficili. Ci impegniamo a non dire nulla di falso, né per motivi egoistici né per impressionare gli altri, né a usare parole che possano seminare divisione o odio. Proteggeremo la felicità e l'armonia all'interno della nostra sangha non parlando male degli altri alle loro spalle e mettendo costantemente in discussione l'accuratezza delle nostre percezioni. Parleremo unicamente con l'intenzione di comprendere a fondo la situazione e contribuire alla sua trasformazione. Non diffonderemo pettegolezzi, criticheremo né giudicheremo cose di cui non abbiamo una conoscenza precisa. Faremo tutto ciò che è in nostro potere per denunciare l'ingiustizia, anche se ciò ci mette nei guai o mette a repentaglio la nostra incolumità.

La decima pratica di consapevolezza: proteggere e nutrire la Sangha

Riconoscendo che lo scopo e l'obiettivo di una Sangha è la realizzazione della comprensione e della compassione, ci impegniamo a non utilizzare la comunità buddista per tornaconto personale o profitto, né a trasformarla in uno strumento politico. Come membri di una comunità spirituale, tuttavia, dobbiamo prendere una posizione chiara contro l'oppressione e l'ingiustizia. Dobbiamo impegnarci a cambiare tali condizioni senza schierarci in un conflitto. Ci impegniamo a coltivare la comprensione dell'interconnessione e a vedere noi stessi e gli altri come cellule all'interno del corpo della Sangha. Come vere cellule all'interno del corpo della Sangha, coltiviamo la consapevolezza, la concentrazione e l'intuizione per nutrire noi stessi e l'intera comunità, e siamo anche cellule all'interno del corpo del Buddha. Parteciperemo attivamente alla realizzazione della fratellanza e della sorellanza, fluendo come un fiume e coltivando le tre vere forze – amore, comprensione e distacco – per raggiungere il risveglio collettivo.

L'undicesimo esercizio di consapevolezza: il giusto sostentamento.

Consapevoli che il nostro ambiente e la nostra società hanno subito violenze e grandi ingiustizie, siamo determinati a non nuocere all'umanità o alla natura attraverso la nostra attività. Faremo del nostro meglio per scegliere un'attività che contribuisca al benessere di tutti gli esseri viventi sulla Terra e ci aiuti a realizzare il nostro ideale di comprensione e compassione. Siamo consapevoli delle condizioni economiche, politiche e sociali del mondo, così come della nostra interazione con l'ecosistema, e siamo determinati ad agire responsabilmente come consumatori e cittadini. Non investiremo né sosterremo alcuna azienda che contribuisca allo sfruttamento delle risorse naturali, danneggi la Terra e privi altri del loro sostentamento.

Il dodicesimo esercizio di consapevolezza: il rispetto per la vita.

Riconoscendo che guerre e conflitti causano immense sofferenze, ci impegniamo a coltivare la nonviolenza, la compassione e la consapevolezza dell'interconnessione nella nostra vita quotidiana, e a promuovere la costruzione della pace, la mediazione consapevole e la riconciliazione all'interno di famiglie, comunità, gruppi etnici e religiosi, nazioni e nel mondo. Ci impegniamo a non uccidere e a non permettere ad altri di uccidere. Non sosterremo alcuna forma di uccisione, né nel mondo, né nei nostri pensieri, né nel nostro stile di vita. Insieme alla nostra Sangha, praticheremo una profonda osservazione per trovare modi migliori per proteggere la vita, prevenire le guerre e creare la pace.

Il tredicesimo esercizio di consapevolezza: la generosità.

Consapevoli della sofferenza causata dallo sfruttamento, dall'ingiustizia sociale, dal furto e dall'oppressione, siamo determinati a coltivare la generosità nei nostri pensieri, parole e azioni. Praticheremo la benevolenza lavorando per la felicità delle persone, degli animali, delle piante e dei minerali, e condividendo il nostro tempo, le nostre energie e le nostre risorse materiali con chi ne ha bisogno. Siamo determinati a non rubare né appropriarci di nulla che appartenga ad altri. Rispetteremo la proprietà altrui, ma ci impegneremo a impedire che altri traggano profitto dalla sofferenza umana e dalla sofferenza di altri esseri viventi.

Il 14° esercizio di consapevolezza – Il vero amore

Riconoscendo che il desiderio sessuale non è amore e che le relazioni sessuali basate sulla lussuria non possono risolvere i sentimenti di solitudine ma solo creare maggiore sofferenza, frustrazione e separazione, ci impegniamo a intraprendere relazioni sessuali solo sulla base di comprensione reciproca, amore e volontà di assumerci un impegno a lungo termine, noto alla nostra famiglia e ai nostri amici. Consapevoli che corpo e mente sono un tutt'uno, ci impegniamo ad apprendere modi appropriati per gestire al meglio la nostra energia sessuale e a coltivare amorevole gentilezza, compassione, gioia e apertura mentale verso la nostra felicità e quella degli altri. Dobbiamo essere consapevoli della sofferenza futura che può derivare dalle relazioni sessuali. Sappiamo che per preservare la nostra felicità e quella degli altri, dobbiamo rispettare i nostri diritti e i nostri legami, così come quelli degli altri. Faremo tutto ciò che è in nostro potere per proteggere i bambini dagli abusi sessuali e per impedire che coppie e famiglie si disgreghino a causa di comportamenti sessuali scorretti. Tratteremo i nostri corpi con compassione e rispetto. Siamo determinati ad esaminare a fondo i quattro tipi di nutrimento e ad apprendere i modi per conservare e dirigere le nostre energie vitali (energia sessuale, respiro e mente) affinché siano al servizio della realizzazione del nostro ideale di Bodhisattva. Vogliamo essere pienamente consapevoli della responsabilità di portare nuova vita nel mondo e meditare regolarmente sulle sue future condizioni di vita.